Gå til hovedinnhold

Innlegg

Viser innlegg fra mai, 2010

Kvinner ber paven fjerne sex-forbudet for prestene

Katolikkenes egen forklaring på sølibat-regelen blant prester er at det er en slags kirkelig tradisjon, ikke et påbud fra Jesus. I utgangspunktet burde det derfor være enkelt å fjerne forbudet, men den lange kirkehistorien har malt paven opp i et hjørne. Det er den katolske tradisjon som er problemet, ikke Bibele n. I år 306 ble det holdt et lokalt kirkemøte der man bestemte at prester, biskoper, diakoner og lignende ikke skulle ha lov til å ha sex med sin kone. Med andre ord: De var gift! Det som er forbudt for katolske prester i dag, var lov på 300-tallet. Dette sier alt om den kirkelige tradisjonen, den er ikke til å stole på, Kirken forandrer den. Vel, det er mer innviklet enn det. Dette vesle møtet gjaldt nemlig ikke alle kristne, men kun et mindre område. Så tradisjonen forandrer seg ulikt på ulike plasser. Det er ikke én Kirke og én Tradisjon, men mange. Så kommer vi til år 314. Da er det et nytt lokalt møte et annet sted. Da kunne diakoner ved innsettelse i tjeneste forb

Derfor er husmenighet genialt

Ikke misforstå meg, ikke-hierarkiske husmenigheter er selvsagt ikke fri for problemer. Det kan til og med bli flere problemer der enn i tradisjonelle kirker, rett og slett fordi man får høre om hvilke problemer middagsvennene har. Men det er jo noe av hensikten, man skal bygge hverandre.      Tabellen under viser mange fordeler med husmenighet sammenlignet med tradisjonelle menigheter som samles inne i en kirke med "prekemonopol", prest, tyngdepunkt på scenen, mange aktiviteter osv.      I utgangspunktet er det ikke noe galt i å gå sammen om en fellesbygning, det er hva man fyller bygningen med som er viktig. Fyller man bygningen for eksempel med et hierarki, da mener jeg man er i konflikt med NTs beskrivelse av menighetslivet.      Jeg hevder ikke at det står forferdelig galt til i alle tradisjonelle menigheter. Det jeg tar opp, er den generelle systemsvikten mange tradisjonelle menigheter er rammet av. Ville du virkelig ha valgt tradisjonell organisering hvis du startet

Flere kirker skal slutte med vielser

For noen uker siden skrev jeg om noen danske biskoper som skal slutte med vielser . Nå sier flere frikirker i Sverige sier fra seg vigselsretten. Fint, slik tydeliggjør man samtidig at kristen tro ikke går ut på at det skal finnes prester eller pastorer med spesielle religiøse rettigheter som resten av menigheten ikke har.  NT sier ikke at kristne skal bli viet av prester inne i en kirke. Det er senere tradisjoner som konstruert denne skikken. Utrolig, men sant.  Det er flott hvis man kan gå løs på alt annet som er skapt av generasjonene etter de første kristne. Det er ikke alle tradisjoner det er noe galt med, men man må i det minste sjekke dem mot hva som står i NT. Her er noen få eksempler på hva du kan sjekke mot NT: Prekener rettet mot menigheten Kirkebygninger Nattverdprester Menighetsstyre Kirkesamfunn

Lydspor som sidespor

Jeg holder meg ganske strengt til temaet på denne bloggen som handler om å la seg inspirere av den kristne urmenigheten som beskrives i NT. Kun en sjelden gang tar jeg et sidespor. Denne gangen handler det om to lydspor. Jeg fikk trommer av kona til jul for noen år siden og tok opp igjen en gammel hobby.       De andre instrumentene du hører, kom "på boks" og fulgte med trommesettet, jeg har spilt oppå etterpå.       Det første sporet er 15 sekunder streit musikk. Det andre sporet er 3 minutter hvor jeg forsøker meg på såkalte trioler, da gjelder det å spille så fort man kan, uten å komme for mye i utakt med boksmusikken som tusler og går uten å bry seg om hva jeg holder på med. Ikke noe gjensidig underordning der altså.